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十年口碑經(jīng)營
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徐振埔
2020-12-17 00:55:04
抱抱TA
男,25歲,若復有人,于此經(jīng)中受持,乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼
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5
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芊芊
有深度
龍鳳
你好
王金波
您好
毛慧穎
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宮學禮
你好
王 宇
你好
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女,僧伽吒經(jīng):盡一切惡得須陀洹 然后布施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫 怖畏眾生令的遠離 把這四句偈背下來,經(jīng)常讀讀,對你們來生有很大的幫助。 若有得聞如是法門經(jīng)于耳者,八十劫中自識宿命;六十千劫作轉輪王;八十劫中作天帝釋;二十五千劫作凈居天;三十八千劫作大梵天;九十九千劫不墮惡道;百千劫中不墮餓鬼;二十八千劫不墮畜生;十三億百千劫不墮阿修羅中,刀劍不傷;二十五千劫不生愚癡中;七千劫具足智慧;九千劫中生處端正,具足善色如如來身;十五千劫不作女人;十六千劫身無病惱;三十五千劫常具天眼;十九千劫不生龍中;六千劫中無嗔恚心;七千劫中不生貧賤家;八十千劫主二天下,極最無窮,受如是樂;十二千劫不生盲冥;十三千劫不生聾中;十一千劫修行忍辱。臨命終時,識行將滅,不起倒想,不生嗔恚,見東方恒河沙等諸佛如來,面見南方十二億佛,面見西方二十五恒河沙諸佛如來,面見北方八十恒河沙等諸佛如來,面見上方九十億恒河沙諸佛世尊,面見下方百億恒河沙等諸佛世尊。“善男子,彼諸世尊安慰其人:‘善男子,汝莫恐怖!汝已聽受《僧伽吒》法門
(匿名)
男,30歲,在這個世間,財富、智慧、健康長壽,哪個人不想求?都想求得這個果,可是佛告訴我們,果是從因來的,你不修因,哪來的果?你要懂得修因,后面才有果報。我們這一生所享受的,是前生修來的,修財布施得財富,修法布施得聰明智慧,修無畏布施得健康長壽。萬法皆空,因果不空。,,
男,20歲,一時佛在舍衛(wèi)國。祇樹給孤獨園。與大比丘僧。千二百五十人俱。皆是大阿羅漢。眾所知識。長老舍利弗。摩訶目犍連。摩訶迦葉。摩訶迦旃延。摩訶俱絺羅。離婆多。周利槃陀伽。難陀。阿難陀。羅睺羅。梵波提。賓頭盧頗羅墮。迦留陀夷。摩訶劫賓那。薄拘羅。阿那樓陀。如是等諸大弟子。并諸菩薩摩訶薩。文殊師利法王子。阿逸多菩薩。乾陀訶提菩薩。常精進菩薩。與如是等諸大菩薩。及釋提桓因等。無量諸天大眾俱。 爾時。佛告長老舍利弗。從是西方。過十萬億佛土有世界名曰極樂。其土有佛。號阿彌陀。今現(xiàn)在說法。
男,28歲,佛陀告訴我們,,人都有福,或多或少,或前或后,,福是不可以量化的,,只能感覺,知足為福,,許上等愿,結中等緣,享下等福,,擇高處立,就平處坐,向寬處走,,
男,33歲,若心能頓悟,你我皆可成佛。佛,不是一尊像,而是人生修行的碩果,不必過于焚香叩拜,佛在心中,而不在身外。
男,28歲,勿因善小而不為,勿因惡小而為之。既然選擇了修行那就發(fā)自內心得去做,人亡固然有人安葬其他動物卻沒有……我發(fā)現(xiàn)自從上一年發(fā)了大愿之后,開始出現(xiàn)有意義的事情了。在此安息吧!
(匿名)
男,32歲,福報如潺潺流水,靜謐而恒久,它悄然無聲地滋養(yǎng)著我們的心田。在喧囂復雜的世界中,若我們能學會“讓人三尺”,便是在心田播下一顆善良的種子。這顆種子,將會生根發(fā)芽,綻放出慈悲與溫暖的花朵。世間所有的福報,都是我們日積月累的善良與慈悲所化。
男 南無喝啰怛那哆啰夜耶南無阿唎耶 婆盧羯帝爍缽啰耶菩提薩埵婆耶 摩訶薩埵婆耶摩訶迦盧尼迦耶唵 薩皤啰罰曳數(shù)怛那怛寫 南無悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆盧吉帝室佛啰楞馱婆 南無那啰謹墀醯利摩訶皤哆沙咩 薩婆阿他豆輸朋阿逝孕薩婆薩多 那摩婆薩多那摩婆伽摩罰特豆怛侄他唵 阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝夷醯唎摩訶菩提薩埵 薩婆薩婆摩啰摩啰摩醯摩醯唎馱孕 俱盧俱盧羯蒙度盧度盧 罰阇耶帝摩訶罰阇耶帝 陀啰陀啰地唎尼室佛啰耶 遮啰遮啰么么罰摩啰穆帝隸 伊醯伊醯室那室那阿啰參 佛啰舍利罰沙罰參佛啰舍耶 呼嚧呼嚧摩啰呼嚧呼嚧醯利 娑啰娑啰悉唎悉唎 蘇嚧蘇嚧菩提夜菩提夜 菩馱夜菩馱夜彌帝唎夜 那啰謹墀地利瑟尼那 波夜摩那娑婆訶 悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶 悉陀喻藝室皤啰耶娑婆訶 那啰謹墀娑婆訶 摩啰那啰娑婆訶 悉啰僧阿穆佉耶娑婆訶 娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶 者吉啰阿悉陀夜娑婆訶 波陀摩羯悉陀夜娑婆訶 那啰謹墀皤伽啰耶娑婆訶 摩婆利勝羯啰夜娑婆訶 南無喝啰怛那哆啰夜耶南無阿唎耶 婆嚧吉帝爍皤啰夜娑婆訶唵悉殿都 漫多啰跋陀耶娑婆訶
缺乏安全感怎么辦?誰能告訴我。
男,25歲,《金剛經(jīng)》有云:“若有人以此經(jīng)受持,乃至四句偈等,為他人說,其福無量。”意思就是如果受持這部經(jīng)中的四句偈,或者讀誦,或者書寫,或者為他人解說,能獲得無量福德。 我們知道,《金剛經(jīng)》是一部講解“般若”的書,何為“般若”?按我們現(xiàn)在的意思就是智慧。釋迦牟尼佛說,我不知如何教你們獲得智慧,因為智慧就像是一片虛空,因此釋迦牟尼佛說,我不知如何教你獲得智慧,但是我教你智慧的特性,你只要傳播這個特性,你就會獲得無量福德。我們暫且不管釋迦牟尼佛說的福德是何福德,我們仔細研究一下他說的這段話的內涵:傳播智慧的特性,就能獲得福德。 我們再把這句話延伸一下。傳播賺錢的方法,就會獲得金錢。傳播愛國,就會獲得愛國的熱情。傳播善,就會獲得善意。傳播知識,就會獲得知識。傳播科學精神,就會獲得科學精神。傳播快樂,就會獲得快樂。傳播美好,就會獲得美好。反之亦然。 因此我們就會得出結論:傳播者即獲得者。 我們知道,感受與表達是感觀世界的兩大內容,傳播者即獲得者這個概念,使得我們明白,我們既可以是表達者,也可以是感受者。這與我們之前得到的結論——觀察者即創(chuàng)造者,是相合的。 我們可以這樣來推導:感觀世界即是感受與表達,而觀察者即創(chuàng)造者,因此,傳播者即獲得者。 因此我們得到了自我暗示的理論依據(jù),當我們自我暗示的時候,實際就是我們自己給自己傳播了內容,而我們一旦傳播了這個內容,就會使我們的行為發(fā)生改變,或者會使我們的心境發(fā)生改變。 假設我們這樣自我暗示:我是這個非常注重外表以及形態(tài)的人,我總是把最完美的一面呈現(xiàn)出來,我覺得這樣是給他人最大的尊重。 或者我們這樣自我暗示:我很努力,我總是花時間和精力在我在意的事情上,我認為只要努力,就會有收獲,只要努力,就會有改變。因此不管做什么事,我都會盡自己最大的努力。 當我們這樣自我暗示的時候,不管我們之前是什么樣的狀態(tài),暗示一旦開始,我們的改變就會開始。這是神奇而有效的。 明白了的傳播者即是獲得者這個理論,我們就能明白我們各種的心理狀態(tài)的原因。所以當我們心情不好,感覺抑郁的時候,先從自己身上找找原因吧。如果你現(xiàn)在心情不好,或者抑郁,那么趕緊用自我暗示的方法吧:所有的不開心都會過去,所有的風雨我都可以經(jīng)歷,這會讓我變得更加強大,因此我非常平靜,一切不順利都會過去。
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