科學(xué)本來就是客觀存在的，人類把科學(xué)變現(xiàn)其宿命永遠(yuǎn)是政治的墊腳石！哲學(xué)才是把科學(xué)和其它學(xué)科進(jìn)行審視的最好方法

男 證道的目的并非一廂情愿，或自以為是地參透一切，而是更清醒的看清自己的愚昧，得知自己真正的份量與水平！ 一切哲學(xué)的最終意義都是為了讓人看清自己，而不是自我膨脹，自作聰明 無論如果，我要挺下去！為了父母，親人，以及為社會做點(diǎn)小事情！

心理學(xué)、腦理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、哲學(xué)、物質(zhì)、意識之間的關(guān)系簡單說，應(yīng)該是怎樣的呢

女,既然人們都相信科學(xué)，為啥又有玄學(xué)的存在呢？ (匿名)

女 心里，人哲學(xué)意義大概就這些，希望能夠得到自己想要的答案

男,17歲,請教個作業(yè)題 1.提出唯物主義和唯心主義的哲學(xué)家，他說過的哪句話令你深刻，有什么原理和解釋 2.簡述宇宙的起源（簡單說一下就行）

女,1歲,《人的宗教》摘錄 人能覺察到某種超越自我的存在，他知道自己并非不完美，只是不完整。他明白自身還有待實(shí)現(xiàn)的價值。 人能覺察到某種超越自我的存在，他知道自己并非不完美，只是不完整。他明白自身還有待實(shí)現(xiàn)的價值。這個想法在他內(nèi)心深處召喚那無法用知識或邏輯加以分析的真理。 對人的了解愈來愈深刻之后，我們找到不同的評估尺度，發(fā)掘了深度和喜悅的美好。 每一個時代都會在其偉大的表現(xiàn)中顯露出夢想者的性格，傳進(jìn)風(fēng)起云涌的后世，跨入永恒的人類歷史。這些表現(xiàn)，雖不必然是我們理解的宗教，卻可以間接地歸類為人的宗教，因?yàn)檫@些每個人身上的大我意識的產(chǎn)物。大我意識表現(xiàn)在科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)、社會道德以及所有具備基本價值的事物中。這些都是真正的心靈的，應(yīng)該納進(jìn)獨(dú)一無二的人的宗教范疇里面，以展現(xiàn)人類為達(dá)完美之境，盡全力追求偉大的思想、行動、夢想和流芳百世的藝術(shù)作品。同時也展現(xiàn)人追求更高的存在尊嚴(yán)的渴望。 犧牲生命的完整性以換取特定能力是必然的結(jié)果。 我們在他人身上實(shí)現(xiàn)自我之際會感受到莫大的喜悅，這就是愛的真諦，這項(xiàng)事實(shí)終究無法磨滅。愛證明了大我的存在，也是人類達(dá)到圓滿境界的表現(xiàn)。 自由是為了展現(xiàn)無限；他替自己設(shè)下限制，但絕不讓限制堅固不變，而是一再突破限制，無限便在一次次的驚喜中展露無遺。 人類對無限懷抱著夢想，一直是不畏危險或不惜性命，虔敬的努力著。 人的存在感可以視為主體與客體完美融合的無限人格。 宗教追求人類存在的最高價值，這是人可以有內(nèi)在直接感知的唯一真理。 宗教為我們帶來完美一致的夢想，這夢想是人的無限性。當(dāng)人與世界的合一感因?yàn)閺?qiáng)烈情緒的撕裂而造成缺口，造成“個人我”和“世界我”的分離，便會出現(xiàn)罪惡感而痛苦，那是種不一致的感覺。 音樂用數(shù)量有限的音符傳達(dá)出無限。 人的現(xiàn)實(shí)性正是人的動物性。 生命的根本欲望是存在的欲望。在欲望的驅(qū)使下，我們累積大量維持生計所需的訓(xùn)練和經(jīng)驗(yàn)。 愛即自由，它給我們完整的存在感，免于我們?yōu)榱撕翢o意義的廉價目標(biāo)而出賣靈魂。愛以它的內(nèi)涵點(diǎn)亮世界。 我們的一顆心在五光十色的世界四處追尋外在的目標(biāo)，另一個心在尋找內(nèi)在的一致和諧。當(dāng)這兩顆心不再起沖突，便能幫助我們體現(xiàn)到無法言喻的境界。 我們必須學(xué)習(xí)舍棄，有舍才能有得，這才是精神世界的真理。從個體到群體，從群體到宇宙，從宇宙到無限，這是靈魂的既定路線。 (匿名)

男 愛思考哲學(xué)，比如我們的世界是否只有一個，我們周圍的人是否真實(shí) (匿名)

女,25歲,我覺得壓力很大，好累！我的原生家庭很窮，我的父親為什么他不想辦法賺錢？還像那種很清高的人一樣，搞得我就有壓力了，我賺錢還要給錢他，偏偏我覺得全世界最看不起我的人就是我父親，成長是在貶低的環(huán)境下成長的人，注定需要更大的努力和勇氣。我覺得我沒有價值，誰都會拋棄我，包括我的父親。 (匿名)

我不知道為什么 自己每天總是提不起精神 遇到小事心里也很煩躁 哪怕是上課的時候同學(xué)們在嘰嘰喳喳講話時我頭就很暈 覺得好煩 (匿名)