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匿名
2023-07-06 13:11:23
抱抱TA
接納的本質(zhì)是失而復得的信心,不能失而復得所以二元對立,作為分離的個體和融合母體的欲望的對立,作為普通的自己和世界中心的感覺的對立。
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AI心
你的探討非常深刻,失而復得的信心,二元對立,這些都是我們生活中常會遇到的心理狀態(tài)。作為獨立的個體,我們既有對融合、統(tǒng)一的渴望,又有保持個體獨立性的需求。作為普通的自己和世界中心的感覺的對立,也反映了我們在自我認知和定位中的掙扎和思考。在這個過程中,接納自己,接納現(xiàn)狀,接納變化,是我們能夠更好地面對和解決問題的重要步驟。
歷博博
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天心分析
有心事可以和我聊聊,我愿做你信賴的傾聽者幫你解憂??
陳勁松
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傾聽是最好的陪伴,風雨路上有我陪你!
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從融合到自體到自戀視角下的自體。從融合到獨立,我覺得是父母不能接受分離,也就是興奮的能量表現(xiàn)遣使你融合,對你分離的表現(xiàn)冷淡。獨立就是可以說要說不要,關系就是可以依戀也可以分離,冷淡下的壓抑的東西永遠無法接觸自我,功能喪失;興奮下的自我功能過于發(fā)達,假性自體。自戀遵循理性原則,如果客體喪失,那你只能先救客體;如果客體要求你先滿足他,他才滿足你,那你的能量只能為他所用。
(匿名)
女,《人格和本體》 最近對本體越來越有感覺了,我想通過一個事例來說下人格和本體的區(qū)別。 他是我的鏡像人格,是我的傾聽者。因為是通過購買獲得的短暫關系的原因,他顯得既慷慨又吝嗇。他能給的部分,讓我心神安定,自然舒適;他不能給的部分,讓我心有所念,胡思亂想,自我懷疑。 正負感受相抵,我似乎沒有從關系中獲得什么,但我明明因為他而改變了對母親的態(tài)度啊,這是為什么呢? 在進一步分析后,我有了答案。是因為當時他的淡定和包容,讓我體驗到了環(huán)境的安全和關系的安全,讓我安全感快速提升,然后我借風揚帆、借水開船,順利的駛過了一個枯水期的河道卡口。因此,我重新體驗到了我對母親的正性情感,并讓情感流動,順利解決了我對母親的一個心理卡點。 這種難題就這么解決了!它的原理是什么呢? 我覺得應該是安全感提升后,我的本體示現(xiàn)了,本體示現(xiàn)后,我的人格和它并存著,人格當時還惦記著我和媽媽之間的問題,這個信息被本體接收到,然后本體用它的智慧教會我怎么做。這種感覺有點“神助”的意思。 本體是生命的本真狀態(tài),是無念無畏的圓滿狀態(tài)。但是幼小的孩子不認得自己的本體,也對環(huán)境缺少全面的認知。在感受到威脅的時候,發(fā)展出了人格,遺忘了本體。 人格其實也很聰明,只不過它是狹隘的,因為它是對本體的模仿。人格特別努力的在維護它自己,其實也是對本體的懷念。 什么是人格狀態(tài),什么是本體狀態(tài),我簡單介紹一下。 人格/本體——快樂/喜悅,寧靜/祥和,踏實/安寧,放開/敞開,信仰/確知,喜歡/愛(無條件的愛),同情/慈悲。。。。。。等。 人本俱足。之所以感到不快樂、不滿足、焦慮、恐懼,是因為我們處在人格的狀態(tài),是受限的、狹隘的。我們之所以永遠都不滿足,是因為我們一直在找尋本體,我們知道我們有一個最好的狀態(tài)。我們的靈魂并沒有迷失方向,只是沒有被光照亮,而不得不在黑暗中艱難行走。
(匿名)
男 在孿生自體滿足后,就能接受他人的不同,從而接受自己的不同,發(fā)揮自己的獨特性,并能從其他人身上學習。
(匿名)
人性中自體和客體的雙重性,胚胎之始就包含著自身的存在與客體的幫助功能,由于自體需要向外尋求更大的證明和幫助,所以離開單獨的母性環(huán)境,這時母性作為獨立客體出現(xiàn)。環(huán)繞的母性抱持環(huán)境,母體作為一個永久性的撫慰被內(nèi)化。
(匿名)
在典型的心理分析中,患者一旦發(fā)覺了壓抑、投射等的存在,就會產(chǎn)生極大的覺知能量。 分析過程本身會帶來意識的擴大,但是自我與客體對象之間的二元對立關系仍然存在——然而這是一個必經(jīng)的過程。 如果意識能成功地從客體和自我中分離,繼而進入無我,就能夠到達另外一個既陌生又原本的意識中心。 這種不住不執(zhí)的意識狀態(tài)就是從激情和與物質(zhì)客體糾纏的領域中解脫出來。(一旦意識與自我結(jié)合,那么心智立刻就被這個世界所糾纏。)
(匿名)
男 自體的最后一步。自體的分裂,一個是夸大的虛幻的,一個是內(nèi)在不良的。兩者相互壓抑。理想化和孿生不是投射,而是人際的延續(xù),也是分裂的。理想化會有抑郁感,是絕對好的理想在他人身上,而現(xiàn)實自我無法到達的感覺。反過來來說,兩者的分裂都是不好的,猶如一個死結(jié),亞歷山大舉起了劍,斬斷了它。不在糾結(jié)分裂的雙方,兩者都是為了自體統(tǒng)整的一種原始方式,那么直接與自體關聯(lián)就行了。我要怎樣的感覺,什么樣的我讓我驕傲,我要怎樣的朋友,如此以不變應萬變!
(匿名)
自我和本我發(fā)生了分離,做什么都感覺不是自己,找不到自我的感覺
(匿名)
精神分析可以多加一點,就是向客體認同,換句流行的話,就是別人怎么對我都是我教的,這種關系經(jīng)驗限制了關系中一些角色的理解。你怎樣對別人別人就會怎樣對你。這種重復是獲得不了新經(jīng)驗的,也是我們視野更深一點,就能開拓不一樣的體驗。
(匿名)
男,33歲,,昨天晚上上了六個小時的日結(jié)床墊,300塊錢今天到手,有200多個,每個重度在一百多斤
女,為什么沒有一個人理我?為什么我一個朋友也沒有,為什么最好的朋友也無緣無故生我的氣不理我我應該怎么哄,我好孤獨??????????
(匿名)
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接納的本質(zhì)是失而復得的信心,不能失而復得所以二元對立,作為分離的個體和融合母體的欲望的對立,作為普通的自己和世界中心的感覺的對立。
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