女 因為越愛一個人越關(guān)注一個人或物越引起別人的注意去傷害它（他）對嗎，還有看到美好的東西忍不住想破壞掉她的沖動，好邪惡啊人類 (匿名)

我們在想一個人性的問題，或者是一種生存狀態(tài)的智慧問題。因為我們參考的是父母，他們?nèi)绾螌Υ约荷砩系牟糠?。我們對人性的呈現(xiàn)的絕對分裂，充滿恐懼。比如過度對自身的理想化，所有這種絕對都是對自身人性完整性的犧牲換來的，這種生存狀態(tài)讓人不安。他們放棄了與自身其他部分保持鏈接的關(guān)系，我們?nèi)诵詫@種分裂充滿不安，我們潛在會產(chǎn)生一種修復(fù)他人完整性的愿望。我們從他人身上學(xué)到的這種對待方式會產(chǎn)生一種恐懼，這種無法完整身上所有人性的恐懼。這是我們的自體客體本身處于一種分裂的狀態(tài)，我們對這種犧牲自身完整性的模仿和認同充滿敵意。我對絕對權(quán)威或者善良或者合群對充滿厭倦。他們只是無法和自身其他相對應(yīng)的部分處于親密鏈接的狀態(tài)中，而是離心化的狀態(tài)。 (匿名)

如果品味內(nèi)心，就知道這樣的自己，是要誘發(fā)客體怎樣對我。從防御的角度來看，自卑和自大的自己，是需要客體夸張的對待你。而帶點崩潰的自己，是客體的批評和否定。而永遠不滿的自己，是希望客體攻擊他自身、一個不完美的讓人失望的客體。有點迫害的自己，是期望壞客體。過度依賴分離無助的自己，是期望一個鏈接品質(zhì)不好或拋棄你的客體。而不敢讓自己滿足，是嫉妒你的。不敢讓自己不滿足，是自戀的。不能從他身上轉(zhuǎn)移的，是誘惑你的。害怕競爭的，是攻擊你的。過度壓抑的，是圣潔的和批判的、過度反應(yīng)的。過度固著的競爭，是永遠和你競爭的。 (匿名)

人與動物的區(qū)別就在于有自我意識和對象意識。這就意味著他與世界是分裂的，他在世界面前非常弱小。因此，“自我”一定要擴大自己的地盤，因為它與世界越同構(gòu)，力量越強。而這種同構(gòu)就是通過認同來完成。 　我在上面已經(jīng)講過，“自我－世界”這一方向性結(jié)構(gòu)是人存在的基本結(jié)構(gòu)，無論是取消“自我”還是“世界”，人的存在秩序都會崩潰，精神混沌一片，人將找不著北，焦慮將吞沒他，他將無法在心理上生存。 以上是羅素書中的節(jié)選。 —————— 人都有權(quán)力欲和愛欲，也許根源就是孤獨。 “我”那么小，“世界”那么大，這讓我感到害怕。 抵抗孤獨的方法——要么世界屬于我，要么我與世界合一。 世界屬于我——這是自戀狂的幻想， 讓世界屬于我——這是擁有絕對權(quán)力的人抵抗孤獨的方式。 讓你只屬于我——這是親密關(guān)系中占有欲的根源。 愛情關(guān)系中容易邊界不清，你我不分，失去自我，是想要融合的表現(xiàn)，但無法真的失去自我，無法真正融合，導(dǎo)致日后的矛盾突顯、激化，甚至關(guān)系破裂。 。 (匿名)

為什么我以前沒有得到的待遇被別人得到了 我就特別想要去破壞是什么問題 (匿名)

男 人會感到恐怖啊，是因為會產(chǎn)生對自己不好的結(jié)果，逃避啊什么都是沒用的，但是人能適應(yīng)這種恐怖，為了避免不好的結(jié)果，所以會避免自己做不好的舉動和行為。主觀唯我的想法，就是應(yīng)該怎樣啊。人都是靠樸素的欲望和對恐怖的適應(yīng)來活得，樸素的欲望就是根據(jù)周邊環(huán)境想要勞動和把事情做好的欲望。針對這種欲望和恐懼，不能臣服它們，或者想應(yīng)該怎樣都是不行的。人做了不好的事，或者深感這種唯我觀念的自私，就要保持罪惡的懺悔，大膽負責(zé)。生的欲望，是最偉大的力量。而恐懼則是禮儀和為了保存自身避免禍害的知識的來源。 (匿名)

男 為什么我有殺人的欲望，還有毀滅世界的想象 為什么我會感到很孤單 (匿名)

自我毀滅性人格，為什么要毀滅自己呢？請指教？ (匿名)

女,15歲,,,現(xiàn)在的我已經(jīng)死去了，因為現(xiàn)在的我已經(jīng)是一個尸體了 (匿名)

女,18歲,快高考了，一次比一次退步。班里很多天天請假回家玩的考的都比我好，真的很焦慮 (匿名)