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劉建軍
883天前 咨詢師 關(guān)注平臺(tái)上很多老師，透過點(diǎn)滴能看到他們咨詢中同步的感悟，咨詢以外的不斷學(xué)習(xí)深耕的態(tài)度和狀態(tài)，由衷贊嘆，致敬并學(xué)習(xí)。 宗薩蔣揚(yáng)欽哲仁波切曾指出，藏傳佛法講求傳承，依止上師，視為佛陀。但是，在皈依前，弟子有權(quán)利識(shí)別判斷選擇上師，不為不敬，他也直言，藏地很多假活佛都跑到漢地來招搖撞騙了，需要警醒。 舉宗教例子，非為傳法，只是為了表達(dá): 對(duì)于來訪者而言，選擇匹配的咨詢師、建立良好的咨詢關(guān)系前，是有必要有“權(quán)力”做判斷的，但請(qǐng)選擇后，堅(jiān)定地跟一段，相信咨詢師提出的問題是有他正當(dāng)理由的。這樣，也許稍微花了一點(diǎn)冤枉錢，但給了彼此開啟共同成長之路的機(jī)會(huì)。 有的來訪者，具備一定的心理學(xué)基礎(chǔ)，或者“久病成醫(yī)”，容易帶著自己的“判斷力”，迅速判斷，可能比沒有學(xué)科基礎(chǔ)的來訪者更難建立咨詢關(guān)系。不斷地找尋，誤解了部分好老師，也耽誤自己，還影響對(duì)心理學(xué)行業(yè)的認(rèn)識(shí)，確實(shí)，環(huán)境不好，但也沒那么差，總有不忘初心、嚴(yán)格操守的人在努力。 如果，懷著懷疑一切的心，就沒有信任產(chǎn)生，問題也得不到解決。 判斷力一方面是能力，一方面是心念，有的來訪者，問題的根源可能就在這里，您相信世界上有沒有好人？如果有，沒可能咨詢行業(yè)比例還更低了，雖然離高尚很遙遠(yuǎn)，倒也不至于一群壞人。 反復(fù)斟酌，注意措辭，依然是敏感話題，這世界需要坦誠，這點(diǎn)沒問題。
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就算父母不愛我，也可以有更好的人生。 因?yàn)椋菍儆谀阕约旱摹?/div>羅杰斯認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)是人類最基本的動(dòng)機(jī)，人是積極主動(dòng)、自我實(shí)現(xiàn)和自我指導(dǎo)的，這樣的人也就是心理健康者。他們有以下5個(gè)特征： 其一，樂于接受一切經(jīng)驗(yàn)； 其二，時(shí)刻保持生活充實(shí)； 其三，信任自己機(jī)體的感受； 其四，有較強(qiáng)的自由感； 其五，有高度的創(chuàng)造性。自由就是不再尋求認(rèn)可， 不再活在別人的期待中。少年期是自我意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，他人，特別是成人態(tài)度，對(duì)他心理與個(gè)性順利發(fā)展，至關(guān)重要。少年產(chǎn)生行為和心理障礙的原因，除學(xué)前期家庭不良教養(yǎng)的影響外，更重要的是入學(xué)以后，成人的錯(cuò)誤對(duì)待，特別是教師的錯(cuò)誤對(duì)待。不恰當(dāng)?shù)膶?duì)待將給少年個(gè)性造成不良影響，這種影響可以伴隨他們的一生。沒有任何道路可以通往真誠，真誠本身就是道路。 用心選合適的，而不是為不合適的費(fèi)心。“我聽到最惡心的一句話就是，事情已經(jīng)過去了，為什么還揪著不放呢？有些事情在你那里是過去了，但是我永遠(yuǎn)過不去，因?yàn)槭芪氖俏叶皇悄悖f賬被重提，那是因?yàn)閺奈幢煌咨铺幚恚宋易约耗苷f原諒，誰也不能勸我大度。” 郭德綱這段話說得好，心理咨詢是以來訪者為中心的，別急著原諒，且慢慢釋懷。在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的三種反應(yīng)中： 感性反應(yīng)強(qiáng)調(diào)情緒本能，理性反應(yīng)依賴邏輯分析，而悟性反應(yīng)需要哲學(xué)層面的認(rèn)知重構(gòu)。 健康的心態(tài)往往需要三者動(dòng)態(tài)平衡：? 感性提供生活溫度，理性保障決策效率，悟性賦予生命韌性?。沒有焦慮的生活和沒有恐懼的生活一樣，并不是我們真正需要的。焦慮是對(duì)生活持冷漠態(tài)度的對(duì)抗劑，是自我滿足而停滯不前的預(yù)防針，它促進(jìn)個(gè)人的社會(huì)化和對(duì)文化的認(rèn)同，推動(dòng)著人格的發(fā)展。