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人與人之間,是一場(chǎng)相互成全。 長(zhǎng)久的關(guān)系,正是在這種相互成全、彼此成就的良性循環(huán)中建立起來(lái)的。 既然是相互成全,無(wú)可能同時(shí)啟動(dòng)。總有一個(gè)人先付出,從利益交換的角度,先付出的人,還要先付出了信任,他要相信承諾有效,對(duì)方和自己是同樣的人。 也可能,先付出的人,無(wú)所圖,只是要付出,奉獻(xiàn)于他而言,充滿喜悅,這就是他人生的意義。甚至,他也不在乎世人是否猜忌他作秀,表演,沽名釣譽(yù)。 我們常說(shuō),自利利他,其實(shí),自利利他是兩重境界,從自利而利他,利他后自利,兩個(gè)“利”,含義不同。 自利而利他,無(wú)可厚非,都是俗人,莫唱高調(diào),只要利他,都值得稱贊。付出有回報(bào),天經(jīng)地義。 不過(guò),如果能再看破一層,放下付出而獲得回報(bào)心,專注于付出,那回報(bào)同樣會(huì)來(lái),只多不少,豈止贈(zèng)人玫瑰,手留余香。 利他而自利,生命的軀殼會(huì)輕松很多,沒(méi)那么沉重,靈魂才會(huì)清澈。自自利而利他,容易在自利中迷失,忘了初心。 所有的職業(yè)都如此,于是,亂,卷。
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別擔(dān)心,你不可能什么都沒(méi)有 別貪心,你不可能什么都擁有
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史蒂夫·哈維與女孩的對(duì)話(手搓版),分享給朋友們
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就算父母不愛(ài)我,也可以有更好的人生。 因?yàn)椋菍儆谀阕约旱摹?/div>羅杰斯認(rèn)為自我實(shí)現(xiàn)是人類最基本的動(dòng)機(jī),人是積極主動(dòng)、自我實(shí)現(xiàn)和自我指導(dǎo)的,這樣的人也就是心理健康者。他們有以下5個(gè)特征: 其一,樂(lè)于接受一切經(jīng)驗(yàn); 其二,時(shí)刻保持生活充實(shí); 其三,信任自己機(jī)體的感受; 其四,有較強(qiáng)的自由感; 其五,有高度的創(chuàng)造性。自由就是不再尋求認(rèn)可, 不再活在別人的期待中。少年期是自我意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,他人,特別是成人態(tài)度,對(duì)他心理與個(gè)性順利發(fā)展,至關(guān)重要。少年產(chǎn)生行為和心理障礙的原因,除學(xué)前期家庭不良教養(yǎng)的影響外,更重要的是入學(xué)以后,成人的錯(cuò)誤對(duì)待,特別是教師的錯(cuò)誤對(duì)待。不恰當(dāng)?shù)膶?duì)待將給少年個(gè)性造成不良影響,這種影響可以伴隨他們的一生。沒(méi)有任何道路可以通往真誠(chéng),真誠(chéng)本身就是道路。 用心選合適的,而不是為不合適的費(fèi)心。“我聽到最惡心的一句話就是,事情已經(jīng)過(guò)去了,為什么還揪著不放呢?有些事情在你那里是過(guò)去了,但是我永遠(yuǎn)過(guò)不去,因?yàn)槭芪氖俏叶皇悄悖f賬被重提,那是因?yàn)閺奈幢煌咨铺幚恚宋易约耗苷f(shuō)原諒,誰(shuí)也不能勸我大度。” 郭德綱這段話說(shuō)得好,心理咨詢是以來(lái)訪者為中心的,別急著原諒,且慢慢釋懷。在應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的三種反應(yīng)中: 感性反應(yīng)強(qiáng)調(diào)情緒本能,理性反應(yīng)依賴邏輯分析,而悟性反應(yīng)需要哲學(xué)層面的認(rèn)知重構(gòu)。 健康的心態(tài)往往需要三者動(dòng)態(tài)平衡:? 感性提供生活溫度,理性保障決策效率,悟性賦予生命韌性?。沒(méi)有焦慮的生活和沒(méi)有恐懼的生活一樣,并不是我們真正需要的。焦慮是對(duì)生活持冷漠態(tài)度的對(duì)抗劑,是自我滿足而停滯不前的預(yù)防針,它促進(jìn)個(gè)人的社會(huì)化和對(duì)文化的認(rèn)同,推動(dòng)著人格的發(fā)展。