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李慧溪?
757天前 傾聽者 關(guān)注歐文.亞隆說道：“真正的絕望是一種迫使我們面對自己命運(yùn)的情緒，而絕望往往是我們最偉大成就的必要前兆。 如果苦難無法避開，那就一定在自己的世界里盛開出花朵。
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當(dāng)你找到一個(gè)熱愛的領(lǐng)域并深耕下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，隨著知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累，你的不可替代性越來越強(qiáng)，人生的道路也會(huì)越走越寬。 ???
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有一個(gè)自己在留戀過去，有一個(gè)自己在擔(dān)憂將來，還有一個(gè)自己在面對各種現(xiàn)實(shí)。這樣的拉扯和撕裂在每一個(gè)人的自我之中都真實(shí)存在。 沖突和撕裂，本質(zhì)上都源自于匱乏。一個(gè)人內(nèi)心的豐富與內(nèi)在的沖突成反比。 匱乏，限制人的自由；豐富，釋放人的自由。在物質(zhì)世界是如此，在人的精神世界，同樣是如此。 如果一個(gè)人在當(dāng)下的時(shí)候覺受是豐富的，甚至是豐盛的，回憶過去的那個(gè)自己就消失了，擔(dān)憂將來的那個(gè)自己同樣也就消失了。 “自我整合”不過只是一種文字概念，落實(shí)到自己的日常生活中去，就是：如何在日常生活中，給予自己豐富的生命體驗(yàn)。豐富，是用來進(jìn)行自我整合的核心法則。 ?
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“通透”二字，從來都不指看世界、看別人、看事情，而是指看自己，最難的，還是把自己看透。
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夜跑四公里，為健康，為身材負(fù)責(zé)！自律，是最大的自由！
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感情也好，人生也好，最好的收場并非贏下所有回合。而是放下執(zhí)念，走出喧囂。在人生轉(zhuǎn)角處尋找命運(yùn)的新禮物。
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世人外迷著相，內(nèi)迷著空。若能于相離相，于空離空，即是內(nèi)外不迷。 真正的智慧是“于相離相，于空離空”——看到表象卻不被其束縛，明白空性卻不執(zhí)著于空的概念，就像鏡子照物，映現(xiàn)卻不留痕，這樣才能跳出“外迷”和“內(nèi)迷”的局限，讓心保持清明通透。就像吃飯時(shí)好好吃飯，做事時(shí)專注做事，不被雜念拉扯，也不刻意追求“空無一物”，這種“不迷”的狀態(tài)，其實(shí)就是在生活里修心。
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唯有用新的感受和體驗(yàn)，才能不斷地去觸碰生命新的維度，去觸碰到生命的廣度、深度、強(qiáng)度。
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內(nèi)心能安寧下來的人，并不是指安于現(xiàn)狀的人。真正的安寧，是掌握了平衡事物的法則，既能與現(xiàn)狀和解，又能敏銳入微、去偽存真，不斷在時(shí)光里完善關(guān)于“自我”的每種定義，事實(shí)上造就的是一個(gè)人生存狀態(tài)的常新。
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別讓“自我設(shè)限”變成精神牢籠，焦慮本質(zhì)是對現(xiàn)狀的不滿，更是改變的信號(hào)。去闖去試，哪怕搞砸了，也是在打破“我不行”的心理暗示。自由不是隨心所欲，而是有勇氣對抗內(nèi)耗，用行動(dòng)告訴潛意識(shí)：我能決定自己怎么活。
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知而不行，就是完全不知。責(zé)任的覺察本身并不等于改變，它只是改變過程的第一步。改變是心理治療的職責(zé)，而治療的變化必須表現(xiàn)在行動(dòng)上——不是表現(xiàn)在知道、打算或夢想上。