對于心理咨詢、對于人性我始終是充滿敬畏的,秉持多因多果的理念進行工作。我不會把心理問題當作是疾病,如果說我們把心理問題背后的三個核心要素,知、情、意,看作三個小球,當然,這三個小球也對應著我們的大腦功能分區(qū),心理問題只是一個結(jié)果,那背后反映的是知情意三個小球之間的關(guān)系出了問題,(當然,如果把元認知再放進去,就是四個要素)或者知情意任何一個獨立的因素內(nèi)部出了問題,我認為用連續(xù)譜來形容是比較貼切的,以知為例,認知扭曲的幾個程度:1,有靈活的,多元的認知。2,認知有歪曲,但能現(xiàn)實檢驗,例如猜疑,猜忌,懷疑等,偶爾出現(xiàn)通常由特定情境出發(fā),影響比較小,可以通過自我覺察,正念練習進行調(diào)整。3,認知歪曲無法現(xiàn)實檢驗,通常表現(xiàn)為習慣性,模式化,頻繁出現(xiàn)影響情緒穩(wěn)定性和行為決策。精神分析里面的投射性認同,認知行為里面的八種扭曲信念都屬于這一類,這其中還有嚴重程度之分。4,認知扭曲程度達到妄想、幻覺。認知扭曲的程度越高,對個體的負面影響越大,但實際上,這個可以在每個人身上發(fā)生,只是濃度不一樣。而心理咨詢底層工作的對象也是知、情、意、元認知,這幾個要素。
每個治愈因子都對應特定的改變機制,總的概括起來,就在以下幾個方面:
- 1,關(guān)系修復,如客體關(guān)系,自體心理學;
- 2,認知重構(gòu),如cbt,圖示治療,Act等。
- 3、體驗整合,如格式塔,聚焦療法。
- 4、系統(tǒng)調(diào)整,主要是家庭治療。
- 5、意義構(gòu)建,如存在主義、敘事治療、拉康精神分析。
當然,鑒于心理問題多因多果的理念,在實踐中,通常會不同流派交叉使用多種因子,于是我有了一個結(jié)論,心理咨詢不是在治病,解決癥狀,而是尋找癥狀發(fā)生的原因與過程,將不同的治愈因子往上累加。因此,如果你是一個來訪者,你在做咨詢一段時間后,你一定體驗了很多的治愈因子(經(jīng)常會有來訪跟我反饋,他們也不知道自己是怎么就發(fā)生變化了),如果我們把這些治愈因子比喻為食物中的營養(yǎng)成分,當我們在吃食物的時候,并沒有感覺到這些營養(yǎng)成分給我們的感受,但是當我們吃下去了很多的時候,身體各個部位都會因為這些營養(yǎng)成分的攝入而慢慢發(fā)生變化。
上面一篇講共性治愈因子的時候,我們提到了人可以分為兩個系統(tǒng),生物系統(tǒng)和精神系統(tǒng),接下來在盤點各流派的治愈因子時,我就先列舉生物方面的治愈因子,再列舉精神方面的治愈因子。
一、醫(yī)學派:
(一)、生化因子(生物學治愈因子):藥物治療,分為三類:
- 1、干預激素(神經(jīng)遞質(zhì)之一):主要通過調(diào)節(jié)五羥色胺,多巴胺,去甲腎上腺素,γ-氨基丁酸,谷氨酸,皮質(zhì)醇,性激素(也可以把皮質(zhì)醇和性激素單獨列出來,在這里,我把它們統(tǒng)一歸為激素類)的吸收與釋放,調(diào)節(jié)其在血液中的濃度,從而調(diào)節(jié)情緒。
- 2、干預金屬粒子(神經(jīng)遞質(zhì)之二):通過調(diào)節(jié)血液里的鈣,鎂,鋰等金屬粒子的濃度,以調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的活躍性,同時,鈣,鎂粒等粒子也是激素代謝吸收的助力劑。
- 3、中藥:中藥治療心理疾病的核心已經(jīng)是多靶點,整體調(diào)節(jié)而非單一作用了。1,通過調(diào)節(jié)神經(jīng)遞質(zhì)改善腦功能作用于五羥色胺,多巴胺,去甲腎上腺素,GABA)。2,調(diào)節(jié)hpa軸減輕應激反應(下丘腦一垂體一腎上腺軸)。3,改善神經(jīng)可塑性,促進腦修復(Bdnf腦源性神經(jīng)營養(yǎng)因子)。4,調(diào)節(jié)腸道菌群抗炎與免疫調(diào)節(jié)(健脾強胃)。5,調(diào)節(jié)氣血與情志平衡舒肝理氣,活血化瘀,化痰開竅)。6,調(diào)節(jié)睡眠與覺醒周期(交通心腎)。
(二)、物理治療:TMS、DBS調(diào)控神經(jīng)環(huán)路。
(三)、免疫調(diào)節(jié)劑:通過藥物、運動、睡眠、飲食調(diào)節(jié)腸道菌群。腸道菌群生物影響神經(jīng)遞質(zhì)如五羥色胺和免疫反應。
(四)、靶向治療:以藥物等干預表觀遺傳、線粒體功能,還在研究中,并未推廣。
未來的趨勢是多靶點整合治療,如"免疫一神經(jīng)一代謝"聯(lián)合干預。
二,心理派
(一),弗洛伊德精神分析:
- 1,潛意識意識化——解釋、分析、干預:通過自由聯(lián)想,釋夢,凝縮、置換、象征還原、時空聯(lián)系(蒙太奇)等技術(shù),將壓抑的沖突帶到意識層面。
- 2,表達、宣泄:通過宣泄釋放被壓抑的情感能量,通過表達的升級(投射性認同一一行為表達一一語言表達) ,將無意識語言化,其實也是在建立大腦前額葉與情感大腦之間的聯(lián)系。
- 3,本我釋放:通過對自我、本我、超我的理解與分析,增強自我功能,讓壓抑的本我得到適當?shù)尼尫牛{(diào)整僵化的超我,提升自我的靈活性與適應性。
- 4,移情:利用來訪與咨詢師的移情關(guān)系,重現(xiàn)早年關(guān)系并通過移情解釋修復早期創(chuàng)傷。
(二),客體關(guān)系:
- 1,通過認同、內(nèi)化、內(nèi)射新關(guān)系(穩(wěn)定且足夠好的咨訪關(guān)系),修正早期不良客體表象,換句話說就是咨詢師這個穩(wěn)定而足夠好的客體,讓來訪者吃下去,因此對咨詢師的人格考驗就比較大。
- 2,分裂整合一一整合愛與恨的矛盾情感。
- 3,識別投射性認同與代謝。
- 4,移情:利用來訪與咨詢師的移情關(guān)系,重現(xiàn)早年關(guān)系并通過移情解釋修復早期創(chuàng)傷。
(三),自我心理學:增強自我功能,防御機制升級,幫助個體更加靈活的應對沖突(如現(xiàn)實檢驗,沖動控制)。
(四),自體心理學:
- 1,精準的情緒共鳴:通過治療師神入、鏡映照見自體客體需求,將治療師的功能內(nèi)化為自體結(jié)構(gòu),從而修復自體表象。
- 2,自體客體體驗:咨詢師為來訪者提供鏡映/理想化/孿生需要。
(五),溫尼科特學派:抱持、過渡性空間,為來訪者提供安全的環(huán)境、安全的關(guān)系、非侵入性的支持,促進真實自體的發(fā)展。提供游戲和創(chuàng)造性過渡空間,幫助整合內(nèi)在與外在現(xiàn)實。
(六),比昂學派:
- 1,容器:具有阿爾法功能的治療師消化來訪者的原始情緒反饋給來訪者,促進心理化能力的發(fā)展,讓來訪成為有阿爾法功能,能夠自己消化貝塔情緒的人,換句話說,讓來訪者成為有自我安撫功能的人。
- 2,忍受不確定性:幫助來訪者直面無知的迷霧,而非急于尋求答案。
- 3,解構(gòu)一一重構(gòu):解構(gòu)自動化模塊(僵尸系統(tǒng))進入夢思,重構(gòu)新概念。
(七),拉康學派:
- 1能指滑動:揭示無意識的欲望,解開固著,向下滑動。
- 2,穿越幻想:挑戰(zhàn)主體賴以生存的幻想結(jié)構(gòu)(如"大他者的欲望","小a的欲望")。
- 3,語言的結(jié)構(gòu)化與靈活性:將混亂的語言結(jié)構(gòu)化,將固化的語言模式阻斷、拆解,重新構(gòu)建更加靈活的語言結(jié)構(gòu)。
- 4,主體資格:恢復掌控感有能感,以言語代替語言。
(八),移情焦點治療:1,矯正性體驗:利用移情讓來訪者在咨詢關(guān)系中重新體驗和處理情感,獲得矯正性體驗。2,聚焦情感體驗,深入探索并體驗痛苦背后的原因。
(九),主體間性:共同建構(gòu)+內(nèi)化:咨詢師與來訪者共同探索互動,形成一個新的空間,在這個意識空間里面構(gòu)建新的人格,然后再被來訪者內(nèi)化,形成人格的一部分。
(十),卡爾·霍妮一一社會文化精神分析當派:真實自我與現(xiàn)實自我的整合。
(十一),支持性治療:1,尋找成長中重要的好客體以及成長過程當中的高光時刻,并具象化,具體化,創(chuàng)造理想化客體再次內(nèi)化。2,提供建議與情感支持。
這幾個流派都是專門工作于關(guān)系的,一元關(guān)系,二元關(guān)系,三元關(guān)系,拉康和霍尼有拓展到社會關(guān)系。需要補充一下我們?nèi)烁竦膬蓚€組成部分:自體表象和自我概念,自體表象來源于客體表象和與環(huán)境互動的體驗,而自我概念來源于自我同一性整合的結(jié)果。
(十二),認知行為療法、認知療法:
- 1,認知重構(gòu):識別并修正自動化復性思維(自動思維,中間信念,核心信念),如全好全壞,非此即彼,災難化思維等。
- 2,假設檢驗:通過行為實驗驗證核心信念的有效性。
- 3,暴露一一阻斷:針對焦慮障礙,打破回避強化的惡性循環(huán)。
- 4,脫敏:逐級多次面對恐懼的對象等,降低對刺激的反應度。
- 5,技能訓練:如應對策略,問題解決等技巧。
- 6,應對卡技術(shù):建立替代性認知。
(十三),圖示治療:1,有限再養(yǎng)育:治療師適當滿足來訪者童年未滿足的核心需要,如安全感等。
2,模式對抗:鼓勵來訪者用健康成人模式替代適應不良的童年模式,建立新的圖式和應對方式。
(十四),Act接納承諾療法:1,認知解離:觀察自己的想法與想法,保持距離,解除對想法的認同,其實是通過覺察提升元認知功能。2,價值導向行動:承諾按照個人價值生活而非回避痛苦。3,心靈的靈活性。
(十五),D BT辯證行為療法,這是一個生理、心理整合干預的療法,包括無條件接納與支持的治療關(guān)系,四個模塊的技能訓(正念、情緒調(diào)節(jié)、痛苦耐受、人際效能),強調(diào)在接納現(xiàn)實與積極改變之間找到平衡,幫助來訪者接受自身情緒和精力的合理性,同時適應改變策略,減少自我批判和沖突。
(十六),人本主義:1,無條件積極關(guān)注。2,真誠一致。3,咨詢師的積極情感模型。4,現(xiàn)實自我與理想自我的整合,自我覺察與內(nèi)在資源的激活。5,共情理解,感受來訪者內(nèi)心深處。
(十七),存在主義:自由選擇(從無到有),承擔責任(從受害者轉(zhuǎn)向選擇者,從無限責任到有限責任),存在感(死亡、孤獨),賦義一一這是終極治愈因子,直面死亡,自由,孤獨和無意義,創(chuàng)造個人意義,構(gòu)建多元解釋系統(tǒng),提升心理加工能力。
(十八),聚焦療法(簡德林):1,體會一一通過關(guān)注身體的感覺,識別身體的隱含意義,通過覺察的轉(zhuǎn)變,從身體感覺到意像,再到語言轉(zhuǎn)化。2,身體共鳴標記。3,聚焦內(nèi)在關(guān)系。
(十九),Eft情緒聚焦療法:情緒轉(zhuǎn)化一一從次級情緒(如憤怒)觸及初級情緒(如悲傷),重建依戀紐帶,常用于伴侶治療。
(二十),具身療法:1,身體覺察一一通過動作,呼吸等調(diào)節(jié)身心狀態(tài),讓創(chuàng)傷中的凍結(jié)解凍。2,身體與情緒連接達到情緒釋放與表達,重構(gòu)身體體驗與認知,恢復身體的掌控感和自主感。
(二十一),格式塔治療:1,完形——通過此時此地覺察未完成事件,通過探索討論,結(jié)合意象、思維、身體感覺將未完成事件進行閉合,里面涉及到元認知,前額葉和情感中樞之間的連接。
2,責任回歸:將我必須、我應該、我不得不,替換為我想、我選擇、我喜歡、我需要……3,注意力訓練。
(二十二),敘事治療:1,外化技術(shù):將人與問題分離;2,重寫生命故事;3,發(fā)現(xiàn)特殊意義/例外事件,探索個體內(nèi)在資源。
(二十三)短期焦點解決,后現(xiàn)代心理咨詢:1,解構(gòu)與重構(gòu)+重視主觀體驗一一結(jié)構(gòu)原有認知與觀念,重新構(gòu)建新的認知與觀念,讓來訪者認識到,人生價值的多樣性,視角多元性,動態(tài)性,相對性。尊重來訪者獨有的情感體驗,與來訪者一起探索這種體驗背后的意義。2,外化,人與問題分開,資源激活,對話與合作。(注:拉康,比昂,敘事,短焦都是以建構(gòu)主義哲學理論框架為背景,通常也把它們都稱作后現(xiàn)代主義心理咨詢。)
(二十四),意象對話:以象治心。
- 1,潛意識意象的揭示與轉(zhuǎn)化:通過引導來訪者進行意象想象,揭示其潛意識中的心理沖突或情緒象征,引導來訪者修改積消極意象,從而在潛意識層面改變情緒和行為模式。
- 2,情緒宣泄與認知重構(gòu):在安全的環(huán)境中體驗和表達被壓抑的情緒,并通過象征性互動實現(xiàn)情緒釋放。情緒宣泄后,來訪者能更理性的看待問題,減少情感推理等認知扭曲。
- 3,子人格的整合與自我接納:通過人格意象分解技術(shù),識別和對話不同的子人格,理解其背后的需求與創(chuàng)傷,整合沖突的子人格,增強心理一致性,減少內(nèi)在矛盾。
- 4,身心連結(jié)與象征性療愈:通過意象與身體的連接,調(diào)整意象(如療愈內(nèi)心的冰冷女人),改善身體狀態(tài),促進自我修復。
(二十五),榮格分析心理學:
- 1,積極想象:來訪者通過積極想象將潛意識中的積極形象與自己的意識形象融合,從而實現(xiàn)自性化,達到心理平衡。
- 2,原型意象的整合:通過探索原型理解,來訪者內(nèi)心世界。
- 3,自性化:實現(xiàn)自我完整。
(二十六),催眠治療:1,通過催眠進入無意識,植入暗示或喚起遺忘資源。
2,自主神經(jīng)平衡:催眠誘導的深度放松,激活副交感神經(jīng),降低焦慮相關(guān)的交感神經(jīng),過度興奮。
3,創(chuàng)傷記憶的重新整合:繞過防御機制,深度觸及內(nèi)隱記憶,修復創(chuàng)傷體驗,減少情緒閃回。
4,替代性學習:通過催眠意象建立新的條件反射,對行為與認知進行重塑。
5,矯正性體驗:睡眠是提供安全的環(huán)境,可修復早期無效環(huán)境,增強自我效能感。
6,以象治心:通過意象調(diào)整(如融化冰塊象征疼痛)緩解實現(xiàn)癥狀減。
(二十七),道家:1,順其自然:強調(diào)順應自然規(guī)律,不要過度強求。
2,無為而治:在順應自然規(guī)律的基礎(chǔ)上,采取適當?shù)男袨椋幻つ浚晞荻鴦印?/p>
3,注意力訓練。
(二十八),禪宗:1,冥想與覺察:在冥想過程中覺察自己的內(nèi)心世界,包括身體,感受情緒等,然后通過調(diào)整呼吸等方式緩解身體的緊張。
2,放下執(zhí)著:正視內(nèi)心的欲望,放下對事物的執(zhí)著,以平和的心態(tài)對待生命、生活與工作。
3,注意力訓練。
(二十九),森田療法:順其自然,為所當為一一接納情緒波動,專注目的行動,打破精神交互作用。
(三十),正念、正念認知療法:1,覺察力。2,自我接納。
3,訓練注意力的分配:聚焦當下,減少注意力的分散。
4,情緒調(diào)節(jié):情緒的識別與表達,接納與釋放。
5,認知重構(gòu):正念認知療法結(jié)合了認知療法的認知重構(gòu)技術(shù),通過認知的識別與重構(gòu),增強認知的靈活性,有助于來訪者更好的適應生活和應對各種挑戰(zhàn)。
6,自我效能感:通過正念練習和認知重構(gòu)提升自我管理能力,不僅解決當前的心理問題,還能更好的了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與不足,從而實現(xiàn)自我提升,增強自我效能感。
(三十一),系統(tǒng)式家庭治療:
- 1,解構(gòu)代際傳承。
- 2,調(diào)節(jié)子系統(tǒng)界限,打破僵化模式,優(yōu)化溝通互動,強化家庭規(guī)則。
- 3,干預循環(huán)因果:打破線性歸因,提示家庭成員行為的相互影響。
- 4,激活資源與積極賦義:發(fā)掘家庭優(yōu)勢,將問題行為重新定義為"保護家庭的嘗試"。
- 5,家庭作業(yè)與行為實驗。
(三十二),結(jié)構(gòu)式家庭治療:家庭結(jié)構(gòu)重塑,調(diào)整子系統(tǒng)邊界,強化家庭規(guī)則,打破病態(tài)三角關(guān)系,重構(gòu)家庭敘事腳本。
(三十三),薩提亞模式:提升自我價值感;溝通姿態(tài)轉(zhuǎn)換(討好指責→一致性);家庭雕塑技術(shù):具深化呈現(xiàn)關(guān)系模式。
(三十四),藝術(shù)治療:繪畫,沙盤,音樂治療,舞蹈,戲劇:升華,繞過防御機制表達和宣泄情緒,自我探索促進自我覺察,增強自我認同感,完成心理整合與修復。
通過觀察,我們會發(fā)現(xiàn)很多流派有共同的治愈因子。共性因子與各流派治愈因子中,最終極的兩個治愈因子是賦義與社會適應性(人格的靈活性與韌性),也是我們咨詢的終極目標。所以如果你是一名來訪者,你在咨詢的過程當中可以去感受一下,你的咨詢師在給你投喂哪些營養(yǎng)素。(鑒于我個人學習能力的局限性,各個流派的治愈因子盤點肯定有不完整,不一定精準的地方,歡迎同行指正。)