我們知道一臺電腦既有硬件，也有軟件組成，硬件保證軟件運行，軟件是我們運用電腦的最終工具，每一臺電腦里邊會有很多的軟件程序才能夠?qū)π畔⑦M(jìn)行判斷和分析。而人類就像電腦一樣，既有健康的身體來保證大腦的思考，同時是大腦還會有很多的運算程序標(biāo)準(zhǔn)來判斷和分析，認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)就是幫助我們進(jìn)行分析判斷，從而引發(fā)情緒波動的一種標(biāo)準(zhǔn)尺度。

這個認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的尺度范圍，直接影響對事物的正確判斷。而往往我們會把這個標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)作自己，以至難以找出認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的錯誤，從而導(dǎo)致的錯誤結(jié)果不能自知。

有這樣一個題；樹上有十只鳥，用槍打中了一只，請回答樹上還有幾只鳥？回答是樹上一只也沒有。

我們分析一下這個答案，打中了一只，第一這只鳥要落在地上，第二其它鳥要會飛，而且都飛走了。如果有鳥不會飛，這個答案就出現(xiàn)漏洞。

如果有不同數(shù)量的鳥不會飛，而且也有其他原因沒落在地上，答案就會出現(xiàn)多個。

只有前述一種條件下，答案才是唯一的。

為什么有人選擇了這唯一的答案，是因為他的內(nèi)心 有唯一的前提條件，也是唯一的主觀條件。他沒有發(fā)現(xiàn)這個條件是自己主觀設(shè)置的，導(dǎo)致錯誤結(jié)論也就在所難免。

這個主觀的條件就是我們的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。也是不易被察覺的標(biāo)準(zhǔn)。

在生活中經(jīng)常會把這個標(biāo)準(zhǔn)稱呼為“我”。

認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)也是隨著我們教育知識、文化還有經(jīng)歷不斷成長的，認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的拓寬，會讓我們的心理視野開闊，思維敏捷，處事圓融；狹隘的知識教育和文化會加重唯一認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的問題，導(dǎo)致個人陷于非對即錯，非黑即白的直線性思維。“知道什么是對的，就知道什么是錯的。”

這句話就是典型的唯一認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)。

認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)單一極容易導(dǎo)致情緒沉溺而不能自拔。單一認(rèn)知－加重情緒，而加重的情緒又會促使認(rèn)知偏差，這個無限循環(huán)往復(fù)，從而引發(fā)嚴(yán)重心理問題。

認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)單一的人會把標(biāo)準(zhǔn)跟自己認(rèn)為是一體的，自己既是這個標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)你企圖改變他的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)時，猶如要其性命一樣。有人曾經(jīng)說改變底層人的觀念就是要他的命真實如此。

偏執(zhí)、鉆牛角尖，杠頭心態(tài)往往就是認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)范圍單一引起。其本人只認(rèn)為自己是對的，別人都是錯的。矛盾沖突無法調(diào)和，不是你壓倒我，就是我壓倒你。

認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)多的人會把不同的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)看作是自己的標(biāo)準(zhǔn)，就是像不同的衣服一樣，在不同的場所穿不同的衣服。根據(jù)現(xiàn)實需要找出合適的標(biāo)準(zhǔn)，中醫(yī)所說一人一方亦是如此。

如何拓寬自己的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，一種方法是從自己得出的結(jié)果來分析，看看是在什么認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)下才有這樣的結(jié)果，也是最難的一步。然后再找出其他的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，逐漸得出不同的結(jié)果，從而加強認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)拓展能力。

對于沉溺于單一標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知情緒里的人來說，自己去改變是很難的，最好是尋求心理咨詢幫助，讓自己盡快走出沉溺情緒，獲得新的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，拓展心理視野，走出困境。

張志強心理咨詢二級心理咨詢師

中國心理衛(wèi)生協(xié)會會員

河北省心理衛(wèi)生協(xié)會會員

國家心理健康輔導(dǎo)員

具有三十九年內(nèi)省經(jīng)驗，咨詢案例七千余小時，擅長解決焦慮抑郁失眠恐懼密室恐懼軀體障礙心理創(chuàng)傷產(chǎn)前焦慮青春期心理斷乳期等情緒處理。